طريفيات

روى المشهد لي أبي .. كان في سيارته عند إشارة المرور، حيث حلّت الفوضى والزحام الشديدين مكان عناصر شرطة المرور التي لم تعد تزاول عملها في تنظيم السير بأمرٍ من أجهزة الأمن، كعقوبة لنا على طلبنا للحرية، كما لم نعد نشاهد عمّال النظافة وغيرهم الكثير .. الجميع واقف ينتظر الجميع! فشدة الفوضى لم تعد تتيح لأحد بالتحرّك، الكل ينتظر، حتى أتى شاب عشريني تبدو عليه سيماء الثقافة، كان يحمل بيده عددًا من الكتب، وضعها جانبًا ووقف مكان شرطي المرور وأخذ يوجه السير، كان الناس ينتظرون أي أحد كي ينظم مسيرهم فلم يجد صعوبة في طاعتهم له، رويدًا رويدًا تلاشت الفوضى والزحام، كان الشب بارعًا حقًا فقط تمكّن من حل أزمة مرورية خانقة في وسط البلد، ثم راح ينظم تدفّق السيارات بعملٍ تطوعيّ وإتقان عجيب .

تابع القراءة 

**في المرة السابقة تحدثنا عن النجاح .. ** لماذا ينجح الكثيرون ؟ ولما يرسخ الأكثر تحت سلطان الظروف في حياةً نمطيّة، ويغرق البقيّة في فشلٍ مرير، يشعرنا بأن الحياة قاسية ومظلمة وغير عادلة ؟!! قلنا بأن النجاح هو أن يكون لك حلم تدعمه بالعلم وتحققه بالعمل .. هذه هي المعادلة البسيطة التي نعرفها جميعنا، لكن مالذي يحدث معنا بحق الله .

تابع القراءة 

كيف يمكن لرجل مثل بيسون عاطل عن العمل ومفلس وعليه دين، من أن يقترض مبلغ 350 دولار ليأسس شركة اتصالات،و التي حققت بعد مرور عامين رضا 25 ألف عميل! كيف تمكّن صابر باتيا عندما تخرج من كلية الهندسة الكهربائية أن يبدأ مشروعه الخاص مع شريكه جاك سميث بتمويل خارجي قدره 300 ألف دولار لإفتتاح أول خدمة بريد الكترونية مجانية تدعى هوتميل بيعت لشركة مايكروسوفت فيما بعد بمبلغ 400 مليون دولار!

تابع القراءة 

أشكر من راسلني المرة الماضية راغبًا في مشاركتي التجربة التدوينية عن البساطة، في النهاية وقع الاختيار على حنين، متابعة قديمة للمدونة، وكان لديها تجربة تدوينية سابقة عن البساطة لكن لم يكتب لها الاستمرار .. المدونة الجديدة تحمل عنوان تاء مبسوطة .. تاء مبسوطة ؟ هل سمعت بفكرة الإبتسام باللغة العربيّة، بدلا من الرموز المعروفة 🙂 .

تابع القراءة 

نشرت المدوّنة شيرين الحايك في مدونتها طباشير، موضوعًا بعنوان ‘عشرة أخطاء للثورة في عشرة أشهر!‘ .. التدوينة تصب في إطار النقد لأجل التقويم، حتى نرتقي بالعمل الثوري لأفضل شكل ممكن، وهذا جهد طيب تشكر عليه، لكنني أودّ أن أسجّل بعض النقاط ردّا على ما تفضّلت به : -كنت أرغب في معرفة الوسط الذي تتحدّث عنه شيرين وتصفه وتنتقده، حتى أستطيع تحديد مقدار حجمه وهل هو الذي يشكّل الطابع العام للثوار في سوريا أم لا؟ شيرين تقول أن إسقاط النظام ‘لن يقدّم شيئًا ما لم تتبعه مرحلة انتقاليّة بأهداف نبيلة وسلمية’ ومن قال غير ذلك ؟

تابع القراءة 

منذ أن [اف “في عام الربيع العربي تعرفت على نوعٍ جديد من القراءة، هو قراءة الواقع، والماضي والمستقبل، قراءة الإمكانات والخيارات” .. هذه هي العبارة التي أستخدمها لتبرير تراجعي في القراءة للعام الماضي إلى 25 كتابًا فحسب، بعد أن قاربت قراءة 40 كتاب في العام الذي يسبقه .. ** أثناء كتابتي لهذه التدوينة، رغبت في زيارة المكتبات الرقمية، ورؤية ماهي أكثر الكتب تحميلًا أو قراءةً .

تابع القراءة 

منذ أن افترشت ‘طريفيات’ البساطة (يومها عندما أخبرتكم أنني شغوف بالبساطة) وأنا أفكّر بالموضوع .. يومها عندما كتبت : البساطة هي أن نحذف كل ما هو غير مهم (أو حتى مهم) لنركّز على ما هو أكثر أهميّة .. البساطة مرتبطة بالتقشف والزهد، التقشف يعني أن نخفف مما نمتلكه، الأشياء تكاد تغرقنا ومع ذلك نحن لا نزال نبتاع المزيد منها ولا نعرف لمَ … العصر الإستهلاكي يعرّف الإنسان على أنه كائن إستهلاكي، ويقنعه بأن سعادته ترتبط بإمتلاك وشراء المزيد …

تابع القراءة 

اعتدنا في حمص على جرأة مشايخنا وصدحهم بكلمة الحق الشجاعة منذ بداية الثورة، فكان بيان علماء المسلمين في حمص في السابع من نيسان، أوّل بيان من جهة رسميّة في الداخل السوري، تكسر جدار الصمت، وتطالب الرئيس بشكل مباشر بخمسة عشر مطلبًا هي الترجمة القانونيّة لإسقاط النظام والحريّة والديمقراطيّة. ثم كان إعتصام الساعة في ساحة حمص في الثامن عشر من الشهر ذاته، وكان للمشايخ دور بارز في قيادة الإعتصام وبلورة مطالبه والخروج إلى وسائل الإعلام لإيصال صوتنا ورسالتنا .

تابع القراءة 

عشرون يومًا مضت منذ أن نشرت الحلقة الثالثة من هذه السلسلة، لذلك يطيب لي أن أقوم بعملية إنعاش للذاكرة ببعض النقاط التي كنا قد تحدثنا بها .. قلت بأننا كنا في خلافة على منهاج النبوّة، ثم دخلنا في نفقٍ مظلم من الملكية العاضّة والحكم الجبري، منذ لحظة تسلّط معاوية على خلافة المسلمين، ومارافقها من تطويع للدين ليلائم قواعد الملك الجديد، إننا نحاول أن نفهم كيف دخلنا في هذا النفق لنتمكّن من الخروج منه .

تابع القراءة 