طريفيات

نقل كبار الفقهاء والعلماء عن الإمام الشافعي قوله «إذا صح الحديث فهو مذهبي»، وهي واحدة من العبارات الشهيرة والمأثورة عن عدد من الأئمة. المشكلة في هذه العبارة أنها توهم السامع بعصمة المذهب، بتأسيسه على نصٍ ديني لا على اجتهاد ورأي بشري. والاستغباء الكامن فيها هو في التغافل عن الحلقة الأخطر والأهم في العملية، وهي حلقة (الفهم البشري للنص الديني)، فبعد أن يثبت الحديث، هناك مرحلة أخرى، يجري اخفائها وكتمانها وابطال الحديث عنها، وهي مرحلة الكيفية التي نفهم بها النص ونفسره، ومن ثم نصل إلى (المذهب) أو الرأي الديني.

تابع القراءة 

في نصٍ رواه مسلم ونسبه للنبي برقم 2612 «أن الله خلق آدم على صورته». هذا واحدٌ من النصوص التي توقف عندها كثير من الفقهاء والعلماء، والذي أراه أن حقيقة النص وواقعه هو عكسه، لا ما عليه المتن اليوم، أقصد بأن آدم هو من خلق الله على صورته! هكذا تقول فكرتنا اليوم عن الإله الذي نؤمن به

تابع القراءة 

واحدة من الأمور المزعجة في بعض توزيعات لينكس صوت «بيب» الصادر من سماعة اللوحة الأم عند الضغط على بعض الأزرار (تنبيهك مثلا على وجود أكثر من خيار عند الضغط على Tab في الطرفية، أو الضغط على زر الحذف بينما لا يوجد شيء لحذفه، الخ). للتخلص من هذا الصوت، جرب الأوامر التالية:

تابع القراءة 

�نك" +++ واحدة من أظرف النقاشات التي قد تمر معك بشكل شبه يومي نقاش: أنا مشانك حدث معي اليوم في المكتبة… جائني شخص يراجعني بخصوص سعر التصوير، لكن بغض النظر عن الموقف فالنقاش يجري بالأسلوب التالي: – يطرح صديقنا صاحب السعادة وجهة نظره في شيء ما يخصك، فيطيل ويطول، ويشرح ويفند، ويحلل ويركب، ويضرب الأمثلة والتشابيه، ويستعين بمخزونه من الأمثلة الشعبية، والحكم القديمة، وربما عرّج على أية او اثنتين (بالمعنى طبعا).

تابع القراءة 

يطرح الفريق الآخر – ممن يقول بحجيّة السنّة، وبأنها تشكّل أكثر من ثلثي دين الإسلام، مجموعة من الأدلة القرآنية، التي تؤكد – حسبما يقولون – رأيهم، في أن المرويات المنسوبة للنبيّ وحيٌ آخر، ينبغي تصديقه رأسًا، والعمل به فورًا. فإذا سألنا عن هذه الأدلة، أتانا في مقدمتها قوله تعالى {وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى}، وأن هذه الآية دلّت بوضوح بأن كل ما نقل عن النبي من أقوال وكلّ ما نسب إليه من مرويات، إنما هي وحيّ من الله، وجب تصديقه واتباعه.

تابع القراءة 

هذه مجموعة من التدوينات، أكتبها لأشرح وجهة نظري فيما يتعلق “بالسنّة النبويّة”، قد يقرأ بعض الأصدقاء تغريدات لي، أو يسمعون أفكارًا ويستغربون المنطق الذي أتحدث به… لا أحاول إقناع أحد بكلامي التالي، يمكن لأيّ كان أن يسمعه ثم ليرميه بسلّة المهملات، المهم أن أكون واضحًا ومفهومًا لمن يريد أن يفهم.

تابع القراءة 

كنت قد كتبت مسبقًا دليلًا للراغبين بالتخلي عن خدمات جوجل، بعنوان الرحيل من كوكب جوجل، تبيّن مدى التدخل الذي تمارسه جوجل بحق بياناتك المخزنة على خدماتها المختلفة، وتقترح عددًا من الخدمات البديلة. منذ ذلك الوقت، تخليت عن استخدام جميع خدمات جوجل تقريبًا، بإستثناء خدمة البحث، التي كنت أحسبها الخطوة الأخيرة للإنعتاق من أسر شركة تسعى لإبتلاع البشرية!

تابع القراءة 

#التراث الإسلامي زاخر بالرؤى والتوجهات، لكن القمع الفكري بعبارات الكفر والزندقة، والإرهاب الذي يمارسه السائد منع من نمو هذا التنوع #مثلا، القول بوحدة الوجود أقصد أن الله والطبيعة شيء واحد من يتصفح التراث الاسلامي يستغرب حجم الارهاب الفكري الذي مورس على القائلين به #بينما الحديث عن عتاة الطغاة والمستبدين ممن قتلوا عشرات آلاف المسلمين في التاريخ يقال لواحدهم “أسرف في القتل، لا جزاه الله خيرا”!

تابع القراءة 

لقد تحوّل الزواج إلى نسخته الكاثوليكية في المسيحيّة مع مقولة “أبغض الحلال إلى الله، الطلاق”، علمًا أن الحديث ضعيف ومعلّ بالإرسال. الفقه الاسلامي لم يعرف أو يعترف بمفهوم الفراق (وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا) الفراق مفهوم قرآني مستند إلى معاني وجودية في عدم إمكانية أو جدوى الاستمرار في العلاقة طالما أنها باتت عبئا خاليا من المعاني #ليس الأمر كما هو مع الطلاق حق للزوج أو مع الخلع الذي هو حق للزوجة.

تابع القراءة 