2009-09-22 | #كتب قرأتها
نتابع ما بدئنا به من استخلاص لبعض أفكار كتاب “الإنسان الفعّال” لمؤلفه جمال جمال الدين : المزية السادسة : تحديد الأهداف : الهدف أفضل محرك للنفس الإنسانية لذا يجب أن نملك أهدافاً مكتوبة. إن وضع الهدف يكسبنا طاقة وفعالية وتفاؤلاً، كما يكسبنا شجاعةً وجرأة في إنتقاء أعمالنا ونشاطاتنا. إن الإسراع في إنجاز عمل ما لنوفر وقتاً لا نعرف كيف نستثمره، هي إدارة غير موفقة للوقت، وإدراك غير موفق لخططنا وأهدافنا.
2009-09-19 | #كتب قرأتها
هذا ما تعلمته من كتاب “الإنسان الفعّال” لمؤلفه جمال جمال الدين : من المقدمة: الفعّالية : هي استخلاص أقصى ما يمكن من الفائدة من وسائل معينة. جيل النهضة جيل يؤرقه أداء مهامه وواجباته لا تحصيل حقوقه. على الإنسان أن يكون سوياً أولاً ومتحضراً ثانياً ومتديناً أخيراً. المزية هي مزيج من الرغبة والمعرفة والمهارة.
2009-09-15 | #تطوير الذات
السلام عليكم …. أعتقد بأن موضوع اليوم طريف، من حيث أنك – عزيزي القارئ – لم تشاهد أو تقرأ مثله على الأعم الأغلب، اليوم لن أتحدث عن مهاراتي وإمكانياتي وقدراتي، والمجالات التي أنا خبير بها، لكني سأتحدث عن سلبياتي (الحالية) وإخفاقاتي ومواطن ضعفي، إنها – أولاً – فرصة لأنقد ذاتي على الورق وعلناً، ثانياً فهي دعوة لنقد الذات.
2009-09-06
يبدو الأمر طبيعياً أن يقيّم المستهلك البضائع المتوافرة في الأسواق وأن يعطي رأيه بها، فهذا النوع لم يعجبه والآخر لم يجده عملي وهذا غالي وذاك رخيص… وكلنا لديه آراءه حول معظم المنتجات التي يستخدمها، وكثيراً ما نختلف حول جودة منتج ما أو حول سعره …. كل شيء حتى الآن عادي ولا يستدعي كتابة تدوينة …
2009-09-03 | #كتب قرأتها
السلام عليكم … أتحدث اليوم وبإختصار (لأن الموضوع لا يستحق التطويل) عن رواية “عمر يظهر في القدس” للكاتب نجيب الكيلاني، قرأت القصة لكثرة ما تحدث الدكتور طارق السويدان عنهاو مدح بها، صديقي نصحني بها، وآخر أخبرني أنه قرأها، وهكذا كانت الرواية لدي، وكان الطريق إلى اللاذقية طويلاً مملاً لم ينقصه إلا رواية سمجة كهذه!
2009-08-22 | #كتب قرأتها
من كتيب “الذين لم يولدوا بعد” للدكتور أحمد خيري العمري: من بعيد يأتي ليزورنا، وكل آتٍ قريب. يقطع المسافات الشاسعة .. ننتظره أحياناً بلهفة وأحياناً نفاجأ به في غمرة انشغالنا. مرة نفرح به ونستعد لزيارته لنا، ومرة نضيق ونتبرم ونتمنى لو أخرها يوماً واحداً. إنه هناك، لعله اﻵن في الشارع المجاور، أو البيت المجاور.
2009-08-20 | #كتب قرأتها
في كتابه “الثقافة العربية الإسلامية بين الأصالة والمعاصرة” تحدث الدكتور يوسف القرضاوي عن مفاهيم الأصالة والمعاصرة وكيفية الموازنة بينهما، لنقرأ هذا الكلام المهم، بإنتظار آرائكم حول الموضوع: *في البداية : ماذا تعني الأصالة ؟ *الأصالة تستند إلى مجموعة من المعاني، هي: ضرورة المعرفة والفهم لثقافتنا: أي فهم هذه الثقافة بخصائصها الذاتية ومكوناتها الأساسية، فهمها من مصادرها الأصلية وليس من المصادر المدخولة، فهمها من أهل الثقات لا المجروحين، فهمهما بأدواتها ومناهجها الخاصة لا بأدوات ومناهج غربية عنها مفروضة عليها.
2009-08-14 | #المجتمع والواقع
المشكلة في مشاهد التعرية أن الإثارة تكون حاضرةً بقوة، القرارات قد لا تتخذ بناءً على العقل، العواطف ستكون متأججة، وهذا ما يحدث، البكاء والدموع ستكون السمة الأكثر حضوراً في يوم النتائج، سواء دموع الفرح أو دموع الحزن .. المهم أن العاطفة حاضرة بقوة، وأن العقل قد لا يتخذ قراراه …
2009-08-02 | #المجتمع والواقع
مجتمعنا، ذاك المنهك من أمراضه، يبدو – بشكل عام – أفضل مما هو الوضع عليه في الحقيقة، المادية التي مسخت المعايير، والفردية التي أعمت المرء عن النظر إلى مجتمعه والإهتمام بأحواله، والاستهلاك السمة الأكثر حضوراً في الحياة اليومية، و الركض وراء المتع الآنية ولو كانت على حساب كل شيء، وقيم أخرى طبعت حياتنا – وتطبعها – بنمط الحياة الغربي .
