طريفيات

منذ أن افترشت ‘طريفيات’ البساطة (يومها عندما أخبرتكم أنني شغوف بالبساطة) وأنا أفكّر بالموضوع .. يومها عندما كتبت : البساطة هي أن نحذف كل ما هو غير مهم (أو حتى مهم) لنركّز على ما هو أكثر أهميّة .. البساطة مرتبطة بالتقشف والزهد، التقشف يعني أن نخفف مما نمتلكه، الأشياء تكاد تغرقنا ومع ذلك نحن لا نزال نبتاع المزيد منها ولا نعرف لمَ … العصر الإستهلاكي يعرّف الإنسان على أنه كائن إستهلاكي، ويقنعه بأن سعادته ترتبط بإمتلاك وشراء المزيد …

تابع القراءة 

اعتدنا في حمص على جرأة مشايخنا وصدحهم بكلمة الحق الشجاعة منذ بداية الثورة، فكان بيان علماء المسلمين في حمص في السابع من نيسان، أوّل بيان من جهة رسميّة في الداخل السوري، تكسر جدار الصمت، وتطالب الرئيس بشكل مباشر بخمسة عشر مطلبًا هي الترجمة القانونيّة لإسقاط النظام والحريّة والديمقراطيّة. ثم كان إعتصام الساعة في ساحة حمص في الثامن عشر من الشهر ذاته، وكان للمشايخ دور بارز في قيادة الإعتصام وبلورة مطالبه والخروج إلى وسائل الإعلام لإيصال صوتنا ورسالتنا .

تابع القراءة 

عشرون يومًا مضت منذ أن نشرت الحلقة الثالثة من هذه السلسلة، لذلك يطيب لي أن أقوم بعملية إنعاش للذاكرة ببعض النقاط التي كنا قد تحدثنا بها .. قلت بأننا كنا في خلافة على منهاج النبوّة، ثم دخلنا في نفقٍ مظلم من الملكية العاضّة والحكم الجبري، منذ لحظة تسلّط معاوية على خلافة المسلمين، ومارافقها من تطويع للدين ليلائم قواعد الملك الجديد، إننا نحاول أن نفهم كيف دخلنا في هذا النفق لنتمكّن من الخروج منه .

تابع القراءة 

لقد مرّ آب هذا العام، والثورة السوريّة تشغلنا جميعا .. فلم أنتبه إلى الذكرى السنوية لولادة طريفيات – ربما لصغر هذا الحدث مقارنة مع مايجري في الشارع .. وحتى بعد انتباهي، لم أجد وقتًا أو شيئًا لأكتبه في ذلك، إلى أن فطنت لفكرة كنت أرغب في تنفيذها دوما .. وهي مشاركة المتابعين لي – عبر البريد الإلكتروني – بما أجده مفيدًا وممتعًا على الشابكة :

تابع القراءة 

# لماذا لم يتم الإعتراف بالمجلس الوطني إلى الآن ؟ أو مالذي ينتظره المجمتع الدولي / الجامعة العربية لبدء تحرّك جاد في سبيل حماية المدنيين ؟ هذا هو سؤال الساعة بظنّي، والجواب عليه أنه إلى الآن لم يخرج لنا أحد من رموز النظام ليلعن انشقاقه وقيادته للحراك الثوري المطالب بإسقاط النظام!

تابع القراءة 

بعد جمع كثيرة حملت طابع مطالبة المجتمع الدولي بمسؤوليته تجاه القمع الدموي للحراك الشعبي في سوريا، كجمعة الحماية الدولية، وجمعة الحظر الجوي، وجمعة المنطقة الآمنة، وجمعة طرد السفراء، وجمعة تجميد العضوية .. عاد مجددًا الإهتمام للعمل الثوري الداخلي، بإيمان أن الشارع مازال قادرًا على التصعيد السلمي، ومازال قادرًا على إسقاط النظام بجهده الذاتي .

تابع القراءة 

حسنًا دعونا نفهم قليلًا، الثوار كانوا عائدين إلى أمصارهم .. وهم في الطريق وجدوا غلام عثمان، راكبا على جمله .. فارتابوا بأمره .. غريب هذا الساعي، يحمل كتابًا سريًّا من ‘عثمان’، لكنه يمشي بين الثوار، يقترب منهم، ويبتعد، حتى يثير شكوكهم .. يفتشونه .. ويا للعجب، يجدون رسالة ‘سرية’ من عثمان تأمر والي مصر بتصفية قادة الثورة وعلى رأسهم محمد بن أبي بكر.

تابع القراءة 

العام : 35 للهجرية يقول ابن كثير* “وكان سبب ذلك أن الخوارج من المصريين كانوا محصورين من عمرو بن العاص، مقهورين معه لا يستطيعون أن يتكلموا بسوء في خليفة ولا أمير، فما زالوا حتى شكوه إلى عثمان لينزعه عنهم ويولي عليهم من هو ألين منه. ” فقط خمس وثلاثون عامًا من هجرة محمد عليه الصلاة والسلام إلى المدينة، والمسلمون : مقهورين لا يستطيعون التكلم بسوء على أحد .

تابع القراءة 

في تاريخ الأمم والشعوب لحظات كثيرة،تحمل كلًّا منها متغيرات نفسية وثقافيّة واجتماعيّة وسياسيّة، منها ما يستمر، ويترسّخ في الوجدان العام، والعقل الجمعي، ليرسم ويحدّد شخصيّة الفرد في المجتمع .. ومنها ما يذوب ويتلاشى أثره وكأنه لم يكن. ولسنا الآن في صدد تعداد ودراسة العوامل التي ترجّح لحظةً في التاريخ على أخرى، فيكون لها الغلبة والنفوذ.

تابع القراءة 