تزويرا... وان كان الخصف من ورق الجنة

2014-03-17 | #مجتمع

يبتلى وعينا باستمرار بدرجات متفاوتة من أشكال الزيف، ومع تقدم الفهم والادراك يزداد هذا الزيف دهاء ويصبح أكثر عمقا وضمورا،مما يتطلب المزيد من اليقظة الذهنية والانتباه العقلي، وأودّ في هذه التدوينة الإشارة إلى ثلاث من الأشكال التي يزور بها الزيف نفسه باسم الوعي وعنواينه، والتي كنتُ قد لاحظتها هنا وهناك…

تابع القراءة 


الخوف من الخوف، تعقيبا على تدوينة روحانية بلا خوف

2014-03-10 | #منوع

الصديق الجميل طوني صغبيني واحد من أكثر الأشخاص الذين أثّروا وأثروا حياتي خلال العام الماضي، تعرفت عليه إثر قرائتي لكتيبه الرائع «العيش كصورة: كيف يجعلنا الفايسبوك أكثر تعاسة»، ولم أنهيه حتى التهمت باقي كتيباته المتوفرة على الشبكة، ولا يمكنني حقيقةً أن أخصص أحدها بالثناء، لأنها جميعا ساهمت بتنوير عقلي وروحي.. ومنذ ذلك الوقت أقرأ له وأتنور من كتاباته… إنه من ذلك النوع من الأشخاص الذي يقدم محتوىً فريدا وعميقا.

تابع القراءة 


رحلتي... من النص الى الوجود

2014-03-08 | #الدين السائد #فقه الوجود

واحدة من أكثر التغييرات جذرية وعمقا التي تعتمل في داخلي هذه الأيام، فكرتي ومفهومي عن الله، الدين، والمعنى الوجودي للحياة.. في كلّ مرحلة من المراحل التي مررت بها، كان التغيير يجري عبر مجموعة من المفاهيم، التي ألامس أهميتها (في رسم واقعنا وحالنا) من جهة ، ومدى التزوير والتبديل الذي وقع بحقها (مما أفرز واقعا هو الأسوأ) من جهة أخرى.

تابع القراءة 


الشافعي واستغباء العقول

2014-02-22 | #الدين السائد

نقل كبار الفقهاء والعلماء عن الإمام الشافعي قوله «إذا صح الحديث فهو مذهبي»، وهي واحدة من العبارات الشهيرة والمأثورة عن عدد من الأئمة. المشكلة في هذه العبارة أنها توهم السامع بعصمة المذهب، بتأسيسه على نصٍ ديني لا على اجتهاد ورأي بشري. والاستغباء الكامن فيها هو في التغافل عن الحلقة الأخطر والأهم في العملية، وهي حلقة (الفهم البشري للنص الديني)، فبعد أن يثبت الحديث، هناك مرحلة أخرى، يجري اخفائها وكتمانها وابطال الحديث عنها، وهي مرحلة الكيفية التي نفهم بها النص ونفسره، ومن ثم نصل إلى (المذهب) أو الرأي الديني.

تابع القراءة 


في أن أدم هو من خلق الله على صورته

2014-02-20 | #فقه الوجود

في نصٍ رواه مسلم ونسبه للنبي برقم 2612 «أن الله خلق آدم على صورته». هذا واحدٌ من النصوص التي توقف عندها كثير من الفقهاء والعلماء، والذي أراه أن حقيقة النص وواقعه هو عكسه، لا ما عليه المتن اليوم، أقصد بأن آدم هو من خلق الله على صورته! هكذا تقول فكرتنا اليوم عن الإله الذي نؤمن به

تابع القراءة 


إيقاف صوت «بيب» في توزيعة بابي

2014-02-16 | #تقنية

واحدة من الأمور المزعجة في بعض توزيعات لينكس صوت «بيب» الصادر من سماعة اللوحة الأم عند الضغط على بعض الأزرار (تنبيهك مثلا على وجود أكثر من خيار عند الضغط على Tab في الطرفية، أو الضغط على زر الحذف بينما لا يوجد شيء لحذفه، الخ). للتخلص من هذا الصوت، جرب الأوامر التالية:

تابع القراءة 


السنة النبوية (2): الأدلة غير المسعفة

2014-01-30

�نك" +++ واحدة من أظرف النقاشات التي قد تمر معك بشكل شبه يومي نقاش: أنا مشانك حدث معي اليوم في المكتبة… جائني شخص يراجعني بخصوص سعر التصوير، لكن بغض النظر عن الموقف فالنقاش يجري بالأسلوب التالي: – يطرح صديقنا صاحب السعادة وجهة نظره في شيء ما يخصك، فيطيل ويطول، ويشرح ويفند، ويحلل ويركب، ويضرب الأمثلة والتشابيه، ويستعين بمخزونه من الأمثلة الشعبية، والحكم القديمة، وربما عرّج على أية او اثنتين (بالمعنى طبعا).

تابع القراءة 


السنة النبوية (2): الأدلة غير المسعفة

2014-01-30

يطرح الفريق الآخر – ممن يقول بحجيّة السنّة، وبأنها تشكّل أكثر من ثلثي دين الإسلام، مجموعة من الأدلة القرآنية، التي تؤكد – حسبما يقولون – رأيهم، في أن المرويات المنسوبة للنبيّ وحيٌ آخر، ينبغي تصديقه رأسًا، والعمل به فورًا. فإذا سألنا عن هذه الأدلة، أتانا في مقدمتها قوله تعالى {وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى}، وأن هذه الآية دلّت بوضوح بأن كل ما نقل عن النبي من أقوال وكلّ ما نسب إليه من مرويات، إنما هي وحيّ من الله، وجب تصديقه واتباعه.

تابع القراءة 


السنّة النبويّة (1): ليست قضيّة قرآنية

2014-01-28

هذه مجموعة من التدوينات، أكتبها لأشرح وجهة نظري فيما يتعلق “بالسنّة النبويّة”، قد يقرأ بعض الأصدقاء تغريدات لي، أو يسمعون أفكارًا ويستغربون المنطق الذي أتحدث به… لا أحاول إقناع أحد بكلامي التالي، يمكن لأيّ كان أن يسمعه ثم ليرميه بسلّة المهملات، المهم أن أكون واضحًا ومفهومًا لمن يريد أن يفهم.

تابع القراءة 