2012-01-22 | #طريفياتي
أشكر من راسلني المرة الماضية راغبًا في مشاركتي التجربة التدوينية عن البساطة، في النهاية وقع الاختيار على حنين، متابعة قديمة للمدونة، وكان لديها تجربة تدوينية سابقة عن البساطة لكن لم يكتب لها الاستمرار .. المدونة الجديدة تحمل عنوان تاء مبسوطة .. تاء مبسوطة ؟ هل سمعت بفكرة الإبتسام باللغة العربيّة، بدلا من الرموز المعروفة 🙂 .
2012-01-17 | #فقه الثورة
نشرت المدوّنة شيرين الحايك في مدونتها طباشير، موضوعًا بعنوان ‘عشرة أخطاء للثورة في عشرة أشهر!‘ .. التدوينة تصب في إطار النقد لأجل التقويم، حتى نرتقي بالعمل الثوري لأفضل شكل ممكن، وهذا جهد طيب تشكر عليه، لكنني أودّ أن أسجّل بعض النقاط ردّا على ما تفضّلت به : -كنت أرغب في معرفة الوسط الذي تتحدّث عنه شيرين وتصفه وتنتقده، حتى أستطيع تحديد مقدار حجمه وهل هو الذي يشكّل الطابع العام للثوار في سوريا أم لا؟ شيرين تقول أن إسقاط النظام ‘لن يقدّم شيئًا ما لم تتبعه مرحلة انتقاليّة بأهداف نبيلة وسلمية’ ومن قال غير ذلك ؟
2012-01-13 | #طريفياتي
منذ أن [اف “في عام الربيع العربي تعرفت على نوعٍ جديد من القراءة، هو قراءة الواقع، والماضي والمستقبل، قراءة الإمكانات والخيارات” .. هذه هي العبارة التي أستخدمها لتبرير تراجعي في القراءة للعام الماضي إلى 25 كتابًا فحسب، بعد أن قاربت قراءة 40 كتاب في العام الذي يسبقه .. ** أثناء كتابتي لهذه التدوينة، رغبت في زيارة المكتبات الرقمية، ورؤية ماهي أكثر الكتب تحميلًا أو قراءةً .
2012-01-13 | #طريفياتي
منذ أن افترشت ‘طريفيات’ البساطة (يومها عندما أخبرتكم أنني شغوف بالبساطة) وأنا أفكّر بالموضوع .. يومها عندما كتبت : البساطة هي أن نحذف كل ما هو غير مهم (أو حتى مهم) لنركّز على ما هو أكثر أهميّة .. البساطة مرتبطة بالتقشف والزهد، التقشف يعني أن نخفف مما نمتلكه، الأشياء تكاد تغرقنا ومع ذلك نحن لا نزال نبتاع المزيد منها ولا نعرف لمَ … العصر الإستهلاكي يعرّف الإنسان على أنه كائن إستهلاكي، ويقنعه بأن سعادته ترتبط بإمتلاك وشراء المزيد …
2011-12-26 | #فقه الثورة
اعتدنا في حمص على جرأة مشايخنا وصدحهم بكلمة الحق الشجاعة منذ بداية الثورة، فكان بيان علماء المسلمين في حمص في السابع من نيسان، أوّل بيان من جهة رسميّة في الداخل السوري، تكسر جدار الصمت، وتطالب الرئيس بشكل مباشر بخمسة عشر مطلبًا هي الترجمة القانونيّة لإسقاط النظام والحريّة والديمقراطيّة. ثم كان إعتصام الساعة في ساحة حمص في الثامن عشر من الشهر ذاته، وكان للمشايخ دور بارز في قيادة الإعتصام وبلورة مطالبه والخروج إلى وسائل الإعلام لإيصال صوتنا ورسالتنا .
2011-12-25 | #فقه الثورة
عشرون يومًا مضت منذ أن نشرت الحلقة الثالثة من هذه السلسلة، لذلك يطيب لي أن أقوم بعملية إنعاش للذاكرة ببعض النقاط التي كنا قد تحدثنا بها .. قلت بأننا كنا في خلافة على منهاج النبوّة، ثم دخلنا في نفقٍ مظلم من الملكية العاضّة والحكم الجبري، منذ لحظة تسلّط معاوية على خلافة المسلمين، ومارافقها من تطويع للدين ليلائم قواعد الملك الجديد، إننا نحاول أن نفهم كيف دخلنا في هذا النفق لنتمكّن من الخروج منه .
2011-12-19 | #طريفياتي
لقد مرّ آب هذا العام، والثورة السوريّة تشغلنا جميعا .. فلم أنتبه إلى الذكرى السنوية لولادة طريفيات – ربما لصغر هذا الحدث مقارنة مع مايجري في الشارع .. وحتى بعد انتباهي، لم أجد وقتًا أو شيئًا لأكتبه في ذلك، إلى أن فطنت لفكرة كنت أرغب في تنفيذها دوما .. وهي مشاركة المتابعين لي – عبر البريد الإلكتروني – بما أجده مفيدًا وممتعًا على الشابكة :
2011-12-17 | #فقه الثورة
# لماذا لم يتم الإعتراف بالمجلس الوطني إلى الآن ؟ أو مالذي ينتظره المجمتع الدولي / الجامعة العربية لبدء تحرّك جاد في سبيل حماية المدنيين ؟ هذا هو سؤال الساعة بظنّي، والجواب عليه أنه إلى الآن لم يخرج لنا أحد من رموز النظام ليلعن انشقاقه وقيادته للحراك الثوري المطالب بإسقاط النظام!
2011-12-10 | #فقه الثورة
بعد جمع كثيرة حملت طابع مطالبة المجتمع الدولي بمسؤوليته تجاه القمع الدموي للحراك الشعبي في سوريا، كجمعة الحماية الدولية، وجمعة الحظر الجوي، وجمعة المنطقة الآمنة، وجمعة طرد السفراء، وجمعة تجميد العضوية .. عاد مجددًا الإهتمام للعمل الثوري الداخلي، بإيمان أن الشارع مازال قادرًا على التصعيد السلمي، ومازال قادرًا على إسقاط النظام بجهده الذاتي .
